不会舞的狮

大马华语规范理事会将传统“舞狮“这名词在今年小一课本中规范成“狮子舞”，此举即刻引起了诸多争议。此乃技术性问题，“舞狮“抑或“狮子舞”，在此我等姑且不去讨论它。

倒是值得一提的是去年马六甲的“舞狮“，在英明地方官的努力下，比美大马世界最长拉茶，我们也有了号称“天下第一狮”的大狮头进入了世界纪录。以“大“取胜之意未尽，今年又来个改变，将原本就吃饱兜着的“天下第一狮”改头换面，成了“关公狮”。

于此，且让我们溯本追源一下，当初中国民俗里的舞狮是如何产生的：

在中国，以农为本的早期农业社会里，人们为了应付节庆喜典的来临，欲找出一种祈求生活平安、用以驱鬼娱神的仪式。在百般思量以何等方式进行这种祭祀中，偶然间想起了威武勇猛的狮子来。然而，当时的狮子仅是用于门墩、年画、屋檐、石栏、印章等静态艺术形象，若要彰显其威，还需让它活起来。

于是人们开始构思及模拟狮子行为、习性和它活泼的动作用在自创的舞蹈上。渐渐的，该因祭祀模仿瑞兽而生的舞蹈，终成了中华文化的重要一环。

众所皆知凡舞狮者，传统上都需掌握腾翻、走梅花桩、跳跃、登高採青、窜桌子、搔痒、抖毛、舔毛、朝拜、剥生果、开瓶盖等高难度、复杂之动作。电影中常看成龙、李连杰等在舞狮时的身手便知，舞狮讲求的就是熟练的步伐带出舞者的智慧、力劲与灵活度，还有就是狮头与狮尾间的配合默契。

如此充满活力的民间艺术形象，若将其塑造成大猪公般笨重的摆在空地上，偶尔顢頇地动动耳朵眨眨眼睛供人瞻仰拍照，为的只是再次跻身“世界之最”，纵有关公容貌却失去原有的灵活与威武。到头来，它只是一具“大玩偶“供人拍照，不再是传统民间节庆喜典之一环，使其本质殆失。

犹记得年前文化街摆千狮阵，咱们的“天下第一狮”带领着狮群及人潮，将道路堵得水泄不通。看似壮观，实乃危险至极。盖盛事就在救火局前隆重举行，多亏老天爷仁慈，没让祝融当晚施虐，否则救火车被人潮堵着出不来，这该如何是好？前事不忘后事之师，今年主办当局在选择群狮会地点时（若今年还办的话）当须谨慎，免得乐极生悲。

去年花费8万令吉，今年再预计花个4万令吉在两年来供养这两头不会舞的狮。当局若将这笔钱改用在文化街，它又会是何等样的年景布置呢？