老奶奶被蹂躏了

一位子孙满堂、受人尊敬的老奶奶，一天在在屋内修养中，被一群儿孙请到厅堂来，说是向她问安来了。不料出到厅堂后，不孝儿孙即刻露出狰狞面容，强行将老奶奶化了浓妆，把传统朴实的衣裳除下，换上了亮丽的新装，藉争取“受尊敬老人家”美誉的理由，非让老奶奶打扮靓丽不可。至于老奶奶穿红戴绿合不合适，对这些人而言，并不重要。
之后，更有人食髓知味，进一步让老奶奶穿金戴银，把可怜老人家打扮得花枝招展更是别扭。然而，却有附庸者拍掌叫好，藉老奶奶的名气，尽其敛财之能事。一天，不肖孙儿们带来了一批狂徒，进入房里。。。老奶奶终被蹂躏了！
古城马六甲，一条原本朴实、沉睡中的老街，在2008年申遗成功后，便让人披上红灯，添加了许多摊位改造成低档夜市，卖的都是廉价进口商品与熟食，却硬拗是马六甲的“文化”街。至此，“文化街”名声大噪，许多人也藉此难得商机，捞个盆满钵盈得了不少好处。食髓知味乘胜追击，人们开始进一步改造，在老街加盖了不中不西的粗俗舞台、超大牌楼，最后还在老屋废墟之处，建立一座崭新令人看不明、摸不透的“世界文化遗产公园”。里头仅摆着三尊被遗弃的低价动物铜雕，和让人应急的豪华厕所，完全看不出公园与“世遗”主题有何相关之处。古城老奶奶，就这样被披上了浓妆，让人讥笑其不伦不类。
日前，文化坊工委会更宣布，逢星期五至日三天封街时段，世遗公园将出租部分空间给商家充作高档咖啡厅，摆放十来张桌子，让人坐在公园内享用咖啡！鸡场街自“世遗公园”、新舞台等成立后，均已严重失去其老街文化之代表性。如今在供人憩息的世遗公园内，再添加现代餐饮服务，配以最近宣布西洋摇滚“硬石咖啡座”的即将成立，老街最后的精神防线，至此宣告被攻克，让人尽情蹂躏!
参观了近日由甲华堂青策划，杨两兴、蓝氏君等制作的“依井环山”社区艺术展示厅，它被命名为“三宝井民间历史茶室”，里边所陈列与记载的，都是数十上百年的当地历史文物与记忆，甚得全国舆论好评。于9月25日开幕当天，有者远自新山、吉隆坡甚至北马特地前来参观，观阅索取主办当局精心制作的社区人文地图、照片，观赏由归国电影工作者陈震栩多日不眠不休剪接的三宝井老居民的访谈视频，以及精彩的开幕仪式。书法家彭庆勤的现场大字挥毫，晨钟华乐小组演奏，岑大伟的独唱，陈明岳、谢振伟的合奏弹唱，吕秀鸾的乡音，配以张吉安、梁浩彦、谢培根、蔡锡钦等行为艺术及乐器表演，无不带出老街的文艺精神，令人追思前人筚路蓝缕之种种，神游于古今时空交错之间，感觉甚好。
我当下在想，华堂青善用区区数万元，配合一些艺术工作者便能把如此浩大的活动搞得深具意义有声有色；当局若有心与意愿，同样也能将世遗公园谨慎规划成类似活动的表演平台，相信国内外许多著名艺术工作者，都会乐意前来共襄盛举的。
这样一来，马六甲这位常被蹂躏的老奶奶，就不会有“文化慰安妇”的梦魇了。

是谁说了算？

日前报章上说，马华总会长拿督斯里蔡细历“承诺”，凡来届大选胜出的马华议员，任满一年后若被选民投诉服务不好，就必须呈辞进行补选。
此言咋听起来，令人感觉仅是蔡细历信心满满，认为胜利在握，手操大权，凡事他说了算。然而，再细细咀嚼这报导，却有令人喷饭之处。

308之后，霹雳州议会变了天又回天，不是有人说须尊重民意，跳巢议员不可因为之前与本党预签了一纸合约，便能被迫其辞去议员职位的吗？法院最终裁决，青蛙议员们得以保留原有的议员资格，导致欲努力挣回执政权的民联政府“回天乏术”。此事件，在大马人民心目中，仍然历历在目。

不料，短短三年后的今天，蔡总便已将此事抛在脑后，才会出此虚浮“承诺”豪言。因为，在一个民主国度里，国、州议员的去留，若非犯了严重罪行，或因特殊政治考量因素为前提下，其代表人民的身份与义务，岂能依一位党领袖之言，一个人说了算就能被解除的。蔡总说这番话，有欠仔细考量，对人民的权力与意愿，大有不敬之嫌。

蔡总强调，一年任内被人民抱怨服务表现欠佳的议员，必须自行呈辞并进行改选。他说这番话，似乎也把自己纳入了选举委员会的决策单位内。要知道，补选的决定权力，绝无可能让一个人把玩于手掌之中说了算，这点大马宪法是有条规清楚阐明的。

欲衡量一位民意代表的服务表现优劣，应该有一定的客观评鉴标准与机制，而不是单看他们让记者拍了多少张手指马路的照片，通了多少条水沟，或党领导说了算。为民服务之实务成果，才是人民真正所渴望的。但马华诸民意代表，这些年来为民服务的表现，却是乏善可陈。于重要议题，该党民代或部长始终无法在国会或内阁里有效的为民请愿。间中，除了少数办事还算达标的副部长级人物外，其他当官者，大都严重缺乏诚恳的服务态度。加上长久以来早已养成的官僚作风，导致了人民对他们的诸多不满与批评。人民所期盼的，是真正能为全民服务的民意代表，而不是那种专打种族悲情牌，或发表选不上便集体不入阁的肤浅言论，以博取同情选票之士。这老套，对公民意识日渐提升的大马选民而言，早已不再管用。

蔡总说这番话，正也彰显了他对民情的缺乏认知，或者是与国阵成员党之间，关系开始有了矛盾。在极度不利的情况下，马华正在作最后的困兽之战，以搏取出位优势。因为他深知，赢取任何议席的机率，在来届大选中，可说是谁都拿捏不准。但动辄便喊辞职，对掌权政体而言，却是会牵一发而动全身的。其影响之巨，又岂是国阵内部所能容许成员党如此鲁莽行事者？蔡细历可曾考虑过，马华在补选中再度当选的胜算为何？劳师动众举行补选，其所耗费的人力与资源，又岂是国家与人民所应合理承担者？

蔡总说这番话的原意，相信是希望能为马华来届大选带来加码效应。但弄巧反拙的是，该言论给予人们的感觉，却是近乎霸道与狂妄。人们反而担心，将宪法程序玩弄于手掌心之中、拥有“我说了算”思维的政党，将来若真当选，可否真正为国家人民带来福祉，这还真是个未知数。

近日另一热门话题是，蔡细历恫言，如果巫统接受回教法，马华便将退出国阵。蔡总放此重话，在国阵成员党之间的关系里，相信已激起了一定程度上的涟漪。

看来，贵为马华总会长的蔡细历，除了“谨行”外，还必须“慎言”才是。否则再如此硬搞下去，处执政党地位已超过半个世纪的马华老字号，在其“我说了算”的领导方式下，前途命运可谓堪虞。

同根不同情

马六甲中华大会堂属下青年团一群年轻朋友们，近日在三保井社区，进行了即将在十月二日举行的“三山九九重阳登高”活动的筹备工作。数个月以来，众华堂青成员连同来自吉隆坡的艺术工作者杨俩兴夫妇以及两位助理，如火如荼的展开了紧密的社区拜访工作，收集了许多社区民众的口述历史资料、老照片、家俬、器具等。
在三宝井街24号热心屋主慷慨首肯下，他们成立了“三宝井民间历史茶室”。里面供应的不是茶或咖啡，而是尽摆着许多社区居民借出来的古老家具与工具，张贴的是向当地居民收集回来的老照片供观赏。墙上记录了许多本地人渐淡忘的一些历史事故与老建筑物图案，定时开放供民众参观，希望藉以唤起人们无限的怀古情感与美好记忆。这批年轻人，除了要还原与保留原文物历史外，更重要的是他们带出了一个讯息：即时挽救与保存被毫无节制的城市发展所吞噬之历史与记忆，乃我等当务之急！
首都吉隆坡亦然。其市中心苏丹街老房子，近日也因为当局要兴建捷运，面临被征收铲除的厄运。一群热心的年轻朋友们，也很努力的在透过各种方式作出诉求，处心积虑的希望能保得住这些珍贵的历史人文资产。
日前，中国江苏省驻马经贸办公室代表高滨淮先生，对媒体发言时，于马六甲的历史景点发展，则持不同的看法。他说马六甲不能“一味守旧”，更要不停的打造新的、宏伟的景点，制造大场景供游客，包括让越来越富有的中国游客拍照、看日落。他认为不是所有访客都是历史学家，会有兴趣去看历史古迹！他也评论鸡场街仅是一个“中低层次”的旅游景点。
高先生还说了，三宝山下的宝山亭太小了，必须扩建将它弄得更宏伟，成为一个大景点以办大型祭祀招徕游客。他进而认为，旅游区一定要懂得利用题材制造景点，并把题材无限扩大，即便是传说与神话，“没有的东西也要把它给生出来”！
如果高先生所言属实，那华堂青与杨俩兴等人的心血岂非白费？那最近中国当局为了还原西湖原貌以争取成为世遗，将湖畔新建的的华厦一一铲除又是为何？把星巴克（Starbuck）驱出故宫，难道就不怕外国客人不来北京参观喝咖啡了吗？我想，本是同根生的高滨淮或许不了解大马华人，对先辈过番来南洋所遗留下来记忆之渴求，才会出此言论。
让我们再看看另一位“同根生”，台湾中华文化总会会长刘兆玄先生，在最近访马时，其一针见血的说法：一些建筑物未必符合古迹的定义，但具有一定的文化、艺术价值，台湾曾经通过行政命令，将之定为文化资产，再定办法解决争议，以便保存这项文化资产。
唉，本是同根生，何以对文化历史的价值观上，竟会有如此巨大之落差？

男人与女人

话说某年某月某一日，某男人在某地与某女人进行某种活动、被某种器材将过程存了档案。档案之后外泄，让该男人翻了跟斗即时丢官，失了颜面。当时大伙在某种程度上，心中还为他可惜。因为男人在当官的时候，的确表现良好，在其所隶属的某政党阵营之中，还算是口碑较好的一位当官者。

不料该男人事后未能痛定思痛，激流勇退，辞了官却还滞留政坛参于党内高职改选。大伙儿起初认为，某档案外泄事件会造成男人之竞选票房大跌，当选无望。不料其福星的确高照，票数非但不跌，反将自认品高、才华横溢的强悍对手绊倒，直升龙头老大宝座。自此，该男人之言论、态度表现就开始变了味。

该男人虽不当官，当上老大后，却代表该党“义正严词”的到处高调发言。该党众成员碍于308后局势之不利，大都没敢多说话，造成男人更是“畅所欲言”，毫无忌惮的乱箭飞矢。要知道，恶言易放难收，没多久男人的乱箭射中了敌人，同时也射中自家娘子军。

不久前，该男人一次在某场合发言时，以大男人口吻揶揄其宿敌之夫人不必当官回去“服务丈夫”，言后满以为可以“幽默”击中对方要害。不料此言一出，非但没获得预期效果，还惹来自家妇女组某资深党员的严重不满，对报章微言该男领导用词不当。结果此无畏无惧之言论，所得到该男人影射性回应是，该女党人没资格评论！州纪律委员会并跟进建议中央将该女人之党籍冻结半年。这导致了敌对政党女性成员们都站出来，公开为该女人说公道话背书。一个堂堂大男人，怎地就如此无法海纳百川的接受建设性的批评？

不久前，该党之另一位副部长级女党要，以女人身份及选贤与能为考量，在某州村长选举中，以“女性支持女性”言论为某不同政党唯一女候选人站台，亦同样遭到该男人在媒体上的严厉抨击，说该女副部长言行不合党要求，不该为对手站台，纪律委员会“将慎重考虑”采取适当行动对付之。倘若该男人能借另一种方式与风度发言，大方接受，说话掷地有声，肯定会受到社会大众爱戴。因此，由以上个案看来，将男人与女人的心胸气度做一比较，孰者为宽，于此呼之欲出。

妙的是，该男人家中夫人，在档案外泄后，仍然坦荡大方的接受了他。而该男人，何以就不能以同理心看待其身边所发生的事与物？ 所以说，男人的聪明，是他们占有了全世界；而女人的智慧呢，则是她们选择了男人。

男人和女人，你说何者为强？