《论语》里有这么一句: 发乎情, 止乎礼,是形容男女关系乃因情感而生。但在行为上,却必须受礼节的约束,不能逾越礼法的界限。
报章上最近有一则报导: 为配合先进州照顾环境,首席部长拿督斯里莫哈默阿里宣布,即日起于午夜12时,甲州将率先施行午夜清洗馬路的政策。清洗马路的工作,将从几条重点街道如怡力、马六甲拉也和英雄广场一带开始进行,因为那里活动的人最多。
虽然这是个不错的维持环境卫生的新措施,但民众对于首长选择宣布这个消息的方式,却认为有哗众取宠之嫌。
先谈谈日前频频代表国家周游列国说是招徕游客,喜欢在外国人面前,上台秀一两个自创舞蹈的旅游部黄燕燕部长。此举似乎是对外人言,本座贵为部长之尊,都可以热情地在各位面前跳舞娱乐大众了,因此欢迎大家到马来西亚来,大马人民肯定让您在马旅游期间尽兴!为了精心策划舞蹈表演,部长在服饰方面肯定花费了不少。为此难怪她常在国会被议员们质询,到国外旅游宣传的巨额开支!堂堂国家部长之形象,国外跳舞娱乐大众,就是为了招徕游客?于礼或理,此举是否可说得通?
州、市议员们对水沟、马路窟窿常在报章指指点点的照片,已被人们当成酒後饭余之闲聊笑柄。笑的是,这些爷们妙想藉此就可以证明自己是如何的勤奋在为民办事。殊不知,人民心中那把尺,量的不是他们指了多少条水沟、点了多少个路上窟窿;而是对政府的施政满意程度,在乎他们是否有效的监督政府各部门行政机制以及杜绝贪腐。纵然勤于视察,却止步于在报章高调“呼吁”与“希望”自家当权老大“尽快”改善,不敢在内部勇于纠正行政体系之错误。此理,又岂可容乎?
如今所见,乃一州之长为了宣布小小的行政措施,竟要劳师动众带领着州、市议员摆出扫地喷水甫士,谕令记者们牺牲睡眠,午夜过后到街上拍照采访。此举虽发乎首长之“勤”,却无法止于民间之意、人之常“理”,委实令人郁闷。
孔子在一次与老子一块相礼助丧中,遇着了日全食。孔子求教于老子,后者从容下令众送葬者放下灵柩,停止哭泣和前行,待日食过后才再继续。孔子不解,问其所以然。老子曰:诸侯朝见天子、大夫出国访问,都是在白天进行,谁会在夜间行事?只有罪犯与奔丧之人才会天黑赶路!孔子顿悟。
原来善政者,除了发乎“勤”,止乎“理”外,还需不夜间行事。
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