2012年8月31日 星期五

2012年8月24日晚上吉隆坡的一个饭局


(不称呼头衔、职位)

站(左至右)
姚迪聪(Jaya Cergas)、罗正元(Ex-星洲日报)、潘永忠(Sunway, Ex-新纪元)、姚迪刚(Ex-留台联总)、曾昭智(沂水阁)、赖一龙(群联)、谢立凯(QL Resources)
坐:(左至右)
陈忠登(马大)、何国忠(高教部)、潘健成(群联)、潘永忠夫人、林明礼(大马台北经济文化办事处)夫人
不在镜头:林明礼、丁重诚、江文洲

2012年8月30日 星期四

成功大学【成人之美】刊访:古城沂水閣書香馥郁

曾昭智「不務正業」 古城沂水閣書香馥郁                                   
文、攝影/陳宜彣 

位居亞、歐、非三大洲的交通樞紐,更是各重要航線必經之處,有著「海上生命線」的美譽,這座古城,曾經臣服於古暹羅,在明成祖賜封其酋長為國王後正式獨立,鄭和下西洋至少登陸此地五次以上。馬六甲,自大航海時代起,先後成為葡萄牙、荷蘭、英國的殖民地,也因其豐富的歷史背景及文化景觀,2008年被聯合國教科文組織列為世界遺產。

「遊荷蘭街縱觀歷史,臨沂水閣盡品書香」,馬六甲荷蘭街口,有著這樣一幅對聯。對聯上方,懸了一幅木製匾額,上頭寫著入木三分的三個大字:「沂水閣」。

沂水閣閣主曾昭智,馬來西亞華人,畢業於成功大學機械工程學系。返回馬來西亞發展後,歷任水泥廠工程師、廠長、總經理,曾任美商智能卡跨國公司Datacard Corp馬來西亞分公司企業部門總監、世界最大聲霸卡製造公司Creative Technology Ltd馬來西亞分公司業務總監及集成製造中心總監。知天命之年,多數人仍選擇在事業上持續奮鬥,身居要職的他,卻選擇提早離開職場,在這座文化古城,創辦沂水閣書藝廊,專賣沉香相關產品、書法創作、胎毛筆等。

沂水閣,典故出自《論語˙先進篇》,有一天,孔子和學生們談論志向,曾皙說:「暮春三月,換上春衣,和幾個少年、童子,到沂河裡洗洗澡,再到舞雩台上吹個風,一路唱歌回家。」孔子相當贊同。曾皙與兒子曾參同在孔門學習,曾參就是後來的宗聖「曾子」,而曾昭智,正是曾子的第七十一代孫。

走進沂水閣,彷彿踏進一間文化氣息濃厚的故事屋,每幅字畫,都有一個專屬的迷人典故,加上曾昭智引人入勝的說故事技巧,書畫似乎都靈動活現了起來。曾昭智曾任專業翻譯,因此店裡各種創作都以中、英雙語說明,他說,店裡面不乏不懂中文的外國遊客,因此他會以三個字解釋中國字的特別之處。「忍,心上插一把刀,不能輕舉妄動,所以當然得忍;思,心上一口田,在心上耕耘,指的就是思考、思想;最後是『醉』,酉就是酒,卒代表死亡,死在酒裡不就是醉嗎?」曾昭智笑著說,外國朋友聽完如此釋義往往哈哈大笑,也更加了解中國字的奧妙。

「如果我上一個工作不是那麼離譜的話,也許不會有今天的沂水閣。」他回憶,前一份工作因公司組織改造,每個部門都被分配了一定的裁員額數,而他所帶領的部門雖然為公司賺得大量利潤,也被迫要裁退員工。「這不合理嘛,沒道理裁他們,裁我好了!」談起此事仍然有些憤慨,性情中人的曾昭智,於是決定向公司遞辭呈,提早退休。

年過半百,又是高階主管,走的又是對年輕勞力需求較大的電子業,經過一番思考,曾昭智決定乾脆自己創業,創立專賣書法與沉香的沂水閣書藝廊。

曾昭智的父親曾錦祥,從小家境貧寒,沒錢買書,只得向同學借書以毛筆手抄,因此練得一手好字,甚至因毛筆簽名獲中國駐馬外交官黃潤岳的賞識,得以進入杏壇擔任中學教師。耳濡目染之下,曾昭智也寫得一手好書法,「但我還有很大的成長空間啦,我還在一直提升自己。」他謙虛地說。

沂水閣創業初期,原本店內賣的只有書法作品,後來曾昭智想起十多年前經朋友介紹的沉香,打算試著在店裡販售,不但被朋友澆了冷水,也被許多沉香界的大老們嘲笑。儘管如此,他還是堅持下去,也為沂水閣找到一線生機。

沉香,一種珍貴的香料,1995年被華盛頓公約納入「瀕臨絕種野生動植物」名單中,常被用做成薰香或藝術品。「來,聞聞看,有香味嗎?」見客人聞不出個所以然,曾昭智笑著說,沉香的木頭本身是沒有香味的,是藏在裡面的樹脂才有香味,他邊說邊焚起香,一邊解釋,沉香屬的樹木受到刀傷、咬傷、感染時,會大量分泌帶有濃郁香味的樹脂,過程稱為「結香」。「最上等的沉香可是無價之寶!」他強調,要形成沉香的香樹,樹齡需高達數十年,因此上等的沉香更是難得珍貴。

曾昭智坦言,創業初期相當辛苦,「我就降低物質需求,因為我知道,堅持下去就會『柳暗花明又一村』!」從電子產業的高階主管,轉換成連市場、客源都要自己開拓的創業人,他自知,這一來,不但得面對財務上的挑戰,還得調適好心境,「但尊嚴放下就沒事了!」曾昭智強調,從沂水閣開業以來,自己就以「店小二」自居,「一個人不怕漏氣,只怕沒氣!」他說,大丈夫應能屈能伸,但該堅持的原則還是得堅持。

中學時期曾為馬六甲州羽球、籃球、排球州代表,大學時擔任羽球校隊並入選大專明星隊球員的曾昭智,談起創業,便以運動員為比喻,他說,就像長跑到後來可能想放棄,但是撐過「高原期」後,氣順了,終點就在不遠處,「做什麼都一樣,不要以為到不了終點!」曾昭智強調。「我做什麼事都是全心投入!」他表示,從二十幾歲開始,每天凌晨兩、三點就寢,六、七點起床,因為希望工作以外也有自己的時間,「反正犧牲的只是睡眠時間而已嘛!」他笑道。

Text Box: 曾昭智說,因為自己學的是機械,所以可以輕易找出如何在葫蘆上寫書法字的訣竅。

2011年,曾昭智曾受成大邀請返校演講「工程師也有溫柔之一面」,到底他長年在電子業的工作經驗,對於目前的書藝創作及沂水閣的經營,有著什麼樣的影響?他表示,由於曾任智能卡公司的企業部門總監,發行推廣馬來西亞及中國的第一張智能信用卡,因此常需四處做簡報,知道如何整理、表達自己的觀點,對於行銷沉香幫助很大,客戶也都很喜歡和他談生意。

曾昭智相當清楚,產品一定要創新、有創意才能吸引顧客,也不能以硬式銷售強迫顧客購買,因此沂水閣裡的書法創作,有寫在石頭、葫蘆上的,有些與沉香結合創作,而大多數的字畫,背後都有一段故事。「我希望,從這裡走出去的顧客,記得的不是我字寫得怎麼樣,而是這些字背後的意義!」他說。

曾昭智回憶,當時在成大唸書時,教熱力學的教授馬承九再三叮嚀學生:「不要不務正業,好好做工程師!」對於這句話,他的解讀是:出社會的前幾年,人生起步要先紮穩基礎,再來思考之後的路。他說,自己喜歡多方嘗試,因此大學畢業後並未選擇繼續攻讀機械碩、博士,希望能以平面而非直線的方式發展興趣。

「你看,那些非常傑出的工程師、科學家,生活都不是只專注在單一領域。」他舉例,知名物理學家丁肇中,雖然以科學成就廣為人知,但對文學、音樂的鑑賞力也相當高,也對歷史相當感興趣。「所以一定得多方涉獵,不斷接收新東西,就算唸文學也要多多增廣見聞,才能寫出貼近社會的文章。」他再度以運動員比喻,舉重選手日夜訓練,但只集中訓練身體某一部分肌肉,以致雖然身為大力士,肢體卻不夠協調;體操選手的訓練則相當複雜多樣化,相較之下,肢體就靈活得多。

曾昭智於今年一月接下馬來西亞全國華人文化節總策劃,他強調,文化素養對於國家競爭力相當重要,但是並非什麼東西都能稱為藝術,「除了『美』、『真』以外,還得對人文修養有幫助。」。他表示,近來馬來西亞有些獨立電影滿口粗話,或者有些女星拍裸戲,總說自己是「為藝術犧牲」,事實上都對民眾提升人文素養毫無助益,是對藝術的誤用、濫用。他說,在馬來西亞推廣文化其實並不容易,民眾反應很冷,「就算整個捧到他們前面,他們也不願意看。」但為了將文化傳承下去,他決定接下這個重擔,「我有種使命感,希望能把一些東西傳承下去,盡力做到我能做的,『撥亂反正』。」

曾昭智說這番話的口吻,就像他目前為止最滿意的作品「咬定青山不放鬆,立根願在破巖中」,踏實而堅定不移。

 (文、攝影/陳宜彣)

2012年8月22日 星期三

我的石头书法: 鲁迅“无题诗”


 
萬家墨面沒蒿萊,

敢有歌吟動地哀﹔
心事浩茫連廣宇,
於無聲處聽驚雷!