同根不同情

马六甲中华大会堂属下青年团一群年轻朋友们，近日在三保井社区，进行了即将在十月二日举行的“三山九九重阳登高”活动的筹备工作。数个月以来，众华堂青成员连同来自吉隆坡的艺术工作者杨俩兴夫妇以及两位助理，如火如荼的展开了紧密的社区拜访工作，收集了许多社区民众的口述历史资料、老照片、家俬、器具等。
在三宝井街24号热心屋主慷慨首肯下，他们成立了“三宝井民间历史茶室”。里面供应的不是茶或咖啡，而是尽摆着许多社区居民借出来的古老家具与工具，张贴的是向当地居民收集回来的老照片供观赏。墙上记录了许多本地人渐淡忘的一些历史事故与老建筑物图案，定时开放供民众参观，希望藉以唤起人们无限的怀古情感与美好记忆。这批年轻人，除了要还原与保留原文物历史外，更重要的是他们带出了一个讯息：即时挽救与保存被毫无节制的城市发展所吞噬之历史与记忆，乃我等当务之急！
首都吉隆坡亦然。其市中心苏丹街老房子，近日也因为当局要兴建捷运，面临被征收铲除的厄运。一群热心的年轻朋友们，也很努力的在透过各种方式作出诉求，处心积虑的希望能保得住这些珍贵的历史人文资产。
日前，中国江苏省驻马经贸办公室代表高滨淮先生，对媒体发言时，于马六甲的历史景点发展，则持不同的看法。他说马六甲不能“一味守旧”，更要不停的打造新的、宏伟的景点，制造大场景供游客，包括让越来越富有的中国游客拍照、看日落。他认为不是所有访客都是历史学家，会有兴趣去看历史古迹！他也评论鸡场街仅是一个“中低层次”的旅游景点。
高先生还说了，三宝山下的宝山亭太小了，必须扩建将它弄得更宏伟，成为一个大景点以办大型祭祀招徕游客。他进而认为，旅游区一定要懂得利用题材制造景点，并把题材无限扩大，即便是传说与神话，“没有的东西也要把它给生出来”！
如果高先生所言属实，那华堂青与杨俩兴等人的心血岂非白费？那最近中国当局为了还原西湖原貌以争取成为世遗，将湖畔新建的的华厦一一铲除又是为何？把星巴克（Starbuck）驱出故宫，难道就不怕外国客人不来北京参观喝咖啡了吗？我想，本是同根生的高滨淮或许不了解大马华人，对先辈过番来南洋所遗留下来记忆之渴求，才会出此言论。
让我们再看看另一位“同根生”，台湾中华文化总会会长刘兆玄先生，在最近访马时，其一针见血的说法：一些建筑物未必符合古迹的定义，但具有一定的文化、艺术价值，台湾曾经通过行政命令，将之定为文化资产，再定办法解决争议，以便保存这项文化资产。
唉，本是同根生，何以对文化历史的价值观上，竟会有如此巨大之落差？