赌球合法化的联想

“若我仍是首相将批准赌球”马哈迪：华人嗜赌如吃猪肉


针对赌球合法化课题，前首相马哈迪日前在出席瓜拉登嘉柔的“马来人奋起”集会上力挺政府批准赌球执照的政策，说此举能够抑制国内的非法赌博活动。他批评华裔就是嗜赌，批准该执照是为了抑制赌博，避免让其过于泛滥。

这位当初放话“骑马“是“不适合安华的运动“之前首相说，赌球合法化后，也只是允许非穆斯林下注而已，而马来人是不被允许赌球的。无论有没有执照，国内都会有赌博活动。他进而拿赌球与猪肉相提并论，说就算回教禁止穆斯林食用猪肉，非穆斯林在马来西亚仍有吃猪肉的权利。老马哥似乎忘了中国发生在1840年清朝末期的“鸦片战争“这段历史。他也许该认真了解湖广总督林则徐是如何执行从雍正至道光皇帝禁烟政策的决心。虽然后期中国因“鸦片战争“而被迫签了丧权辱国的“南京条约“将香港给割让了，但这个历史却清楚地说明了一点，那就是一个会让人民丧失理智的“坏东西“，当政者是应该如何坚定的向它宣战，而不是屈就于某种政治性的影响力，更何况它还充满了许多不透明、疑是带有商业利益挂钩之未知数。

长时间看足球已有专家警告将导致健康蒙受严重影响，这是伤身的负面生理冲击。倘若因赌球合法而导致毫无节制的习性上的放纵，心理上除了承受无形的压力外，还可能造成财务、人伦上的各种生活危机，这可是我们政府所希望看到的？

有人提出“娼妓合法化“的论对非常的好。倘若为了降低性犯罪率的提升而将娼妓合法化，试问在这个总满宗教色彩的国度里，会又是一个什么样的局面？

或许有一天，一间称为“爱性阁“的公司突然出现了，宣布“成功“获取了政府签发的娼妓事业执照。倘若哪一州政府不允许，没关系，咱们可以来个电话上交易，看你奈我何？接着会有一些政客在媒体大肆抗辩说这是为了抑制国内的非法娼妓活动、降低性犯罪云云，说什么就算禁止本国人召妓，非法外劳仍有召妓的权利！

如果真有这么一天，大马女人为妻者，绝大部分要在丈夫们于另一厢与娼妓云雨巫山的当儿，高唱陶晶莹的经典歌曲“姐姐妹妹站起来！“了。

老马，你真行！

猫咪宝贝

日理万机的首相纳吉日前天买了一头小猫，还上了面子书恳请民众给猫咪宝贝取名字。

对于猫咪的名字，回教党副主席马夫兹建议首相大人取它为“F5E“ (战机)，“森那美“，“安可“(APCO), 或者是“阿坦杜亚“都可以。说的是，能够提醒首相和全体马来西亚人民，不要忘记这些在大马历史中曾经发生过的黑色事件！

马夫兹除了感谢首相提供人民为小猫命名的机会，还称赞他这种拉近领袖和人民距离的态度是值得鼓励的。

首相果真爱护动物。要不然，怎么会把国家大事摆一旁，专为猫咪宝贝取个好名字？

猪肉吃多了，对人们总是不健康的。加上它是立百病毒的帮凶，所以为了人民健康着想，咱们政府处心积虑、百般尝试把全国养猪场的数目将至最低。像首相一般，有爱心疼爱动物，为了避免像多年前立百病毒时期的惨绝“猪“伦的杀戮销毁，政府减少养猪场的好意人民一定要了解！

花了上亿零吉兴建汉都拔运动场，就是为了主办寥寥数天的马运会。 咱们亲民爱民的官爷说这绝对不会浪费，因为州政府接下来会向中央要求更多拨款在运动场周边成立一个“制造体育器材之工业园区“，以“吸引“更多的外来投资商。这就像之前的爱极乐的“汽车城“一样，虽然已好几个月了“暂时“都还没人问津，但总有守得云开见明月的一天！州政府都不急，人民你们着急什么？

第13届马运会会场熟食摊摆卖租约，当局交给吉隆坡商家统办，其实是为了马六甲人民的好，大家一定要了解这份苦心。因为事先已算计到，运动会反应根本就不会理想的。假若马六甲子民真的承接了整个项目，到时候反应欠佳，自家子民亏了大本那多不好！最后事实证明，熟食摊生意的确是亏了但仅是个别小贩分摊下的小亏，人民是应该感到庆幸的。看看摩天轮大马眼吧，州政府的官联公司亏的还是上千万的投资呢！

说到大马眼，那个不上道的欧洲公司，到现在还在跟州政府较劲，不接受政府在亏钱后，以1000万令吉将它买下的献议。奉劝该公司还是识相点吧，咱们州政府有的是用不完的钱，你要是不卖，我们还是可以向中国购买的。

州旅游骑警之前因耗费太大停止向商家租用马匹。现在中央政府已决定缩减各项必需品津贴，骑警们又开始可以骑着马威风八面的与游客们拍照了。加上女警们大跳排舞娱乐旅客，这钱花得还算是值得！

妙妙妙！

墙倒人心碎

2010年6月21日记载着我国政府对古迹保留开倒车式的态度与无知，因为一座见证了马来西亚百年历史，建于1895年的半山芭富都监狱，终于在这天倒了下来。
在这之前，有许许多多的文化工作、古迹保留工作者不遗余力地为这座富有马来西亚超过一世纪久历史价值的老建筑物请命。其中，参与诉求者皆不分宗教、种族、信仰、年龄，大家不单在各种媒体，报章上大声呐喊请愿外，还透过种种方式在围墙外向当局请愿。而后者，就是当它耳边风 – 你说你的，我行我素！
当有文化价值意识的民意代表们，在国会提出陈情要求保留或“缓刑“时，我们尊贵的副财政部长阿旺阿迪竟然表示，“监狱不应该是我们引以为傲的地方“！而之前曾受促协助、有权发布命令保留该地段的吉隆坡市长，以及掌管国内人文事务的新闻、通讯、文化与艺术部长等，顿时都静若寒蝉，成了麻木不仁的哑巴！
针对副部长的荒谬言论，我们不竟要问，难道人民连给予这栋比古老的吉隆坡大钟楼，还早两年建妥的老建筑物起码的尊重都不行？即便是监狱牢房那又如何？
建筑师张集强到富都监狱做过研究，发觉承建富都监狱的工程师们用了当年最新的建筑用材与技术设计，在工程与建筑学上说来，是绝对具有时代意义的；而隆雪华堂总执行长及文化工作者陈亚才的研究结果告诉我们，当年监狱所囚的不尽然是罪犯，尤其是在二战期间，里头关的还是许多各族爱国抗日志士，以及许多英澳盟军战友！为何说我们不该引以为傲？
数十年前，长辈带我们到吉隆坡旅游路经富都监狱时，总免不了向我们小孩子们叙述牢房里头的种种，同时也不会忘记提醒我们，千万要行好不做坏事，免得被关进里头坐牢吃苦。
而今，富都监狱原址60%将用作商业用途，另40%则建设成高楼住宅，由城市发展机构（Urban Development Authority，UDA）负责推行这个建筑项目。试问，吉隆坡的高楼大厦还不够多吗？巴生谷一带还有许多商业大楼、高楼住宅至今仍然空着，何以就不能放过这个孤独老人，让他能够继续向年少的一群述说那段感人的历史故事？
我极希望好好的为这座我曾在孩童时期经极度害怕过的场所，尽一份力量将它保存下来。至少希望当局能够留下一个大门墙给我们，好让我也可以用它来提醒年幼的下一代，要他们行好不做坏事。
然而，墙倒人心碎，一切都已太迟了。

燃烧吧，火鸟！

七十年代台湾有部电影叫 "燃烧吧!火鸟！"， 其主题曲是由琼瑶作词，黄仁清作曲，由青蛙王子高凌风主唱。　

其中有一段是这样子的：
如果你是一只火鸟
我一定是那火苗把你燃烧！
把你燃烧 。。。

在我们的这个国度里，这首歌的诠释会是：
如果国库里的钞票是一只火鸟，
我们的政客一定是那火苗，
把它燃烧！把它燃烧 。。。

马六甲首席部长，也是甲州宗教局主席的拿督斯里莫哈末阿里，日前宣布了马来西亚回教发展局(JAKIM)决定耗资3500万令吉，在马六甲国际贸易中心兴建回教法庭，其目的是让马六甲国际贸易中心“增值“。这项计划已开始进行基本工作，预料将在2年内完成。

马六甲子民对这类宣布似乎已麻木，只是心里嘀咕又是一个数千万元的项目将被推出。大家不会惊讶，只不过是奇怪，怎么我们政府有的是取之不尽，用之不竭的财富，钞票如此烧了数十年仍未被烧尽？

说到3500万令吉，它可以做些什么呢？如果将它分给全州70万人民，不分男女老少每人大约都可分到50令吉，全州合起来每个家庭大约可以靠此津贴足以温饱好几星期。而家里经济条件欠佳者，更是视之为雪中之送炭。

文化街最近不是增加了一个大牌楼，一座大舞台，还有一个坐落在文化街正中央，设有现代化铝门窗守卫亭的“老街“主题公园吗？到访的外国朋友问这些如主题公园等建筑物与老街文化的关系特色在哪，老实说我除了知道它有一个警卫亭和公厕，唱卡拉OK的大型舞台、把百年老基督教堂遮挡着的特大型牌楼外，我们还真看不出其名堂来。据说，增设这些建筑物的开销便已将近100万令吉了。若将这建筑费用转发放给老街的街坊让其自行美化环境，每户人家手中所分配的数千令吉，肯定能让老街建筑物被装修得更具原汁原味与特色。

最近又听说了，甲州政府拟自组“马六甲航空“ （Melaka Air - 连航空公司的名字都给取好了） 提供飞印尼的航班，为的是州政府已耗费了巨资延长甲机场跑道后，却不见国内各航空公司前来问津。州政府一旦落实上述计划，即会以租用波音737或空中巴士320型飞机的方式，提供载客服务。当政者，没做好市场调查就耗巨资扩建机场，而今又进行“危机处理“，但救急所用，却始终是人民的血汗钱。

燃烧吧！火鸟！直到天老， 直到地老。

犯错与犯罪

近日与内人在谈论发生在身边的某事故时，发现许多人在“犯错“后，一错再错最终演变成“犯罪“，两人皆为此不胜唏嘘。

犯错与犯罪之间的关系有众多说法：

犯错不等于犯罪，世上每一个人在哇哇坠地后都会犯错，但极少数人在一生中会犯罪；
犯错在观念上，是无心之失可以原谅，犯罪则是有心之过，不可宽恕；
百姓犯错警察管。警察犯罪，谁管？
误杀是犯错，只判坐牢。谋杀则是犯罪，可判死刑；
犯罪是故意的犯错；
犯错可以被教育，犯罪则须被惩罚。。。众云纷纷。

有一个男人，一天恋上了有夫之妇，倘若他理智地慧刀斩情丝还算是悬崖勒马，充其量仅是犯了错。然而，他继续百般的去追求挑逗该女人，还与她发生了关系，搞得人家婚姻破裂，名声扫地则是罪不可宦。因此，该男人是犯错在先，人们顶多评他痴情，失去理智。但倘若他还继续追求下去做了不道德之事，导致他人美满家庭破裂，这则是犯罪在后，足以加判重刑。

罗马尼亚驻国外公使约内斯库，涉嫌在新加坡期间驾车撞人后逃逸回国，还尝试行使外交豁免权及其他手段脱罪，毫无悔意，但最终被自己国家法院收押，等待判刑或被引渡至案发国。这也正好说明，犯了错若不及时勇敢面对犯错后的结果，还继续错下去，最后却变成了犯罪，其后果更为严重，除了须接受法律的严厉制裁外，还要受国际间的道义谴责，让祖国蒙羞。

美国前总统华盛顿孩童时期砍父亲种的桃树并勇敢地认错，，展现了高人一等的勇气与情操，因此奠定了他日成为一个大国总统的基础。华盛顿犯了错勇於承认，非但不会被惩罚，还能让人赞许。

因此，一个人错后痛定思痛而不再继续犯错，其最终所面对的后果将会是天渊之别的。

清末民初时期，风流倜谠、一表人才的风云人物汪精卫，参与同盟会革命推翻满清政权，曾经是个民族英雄。后期与日本人协商在南京成立了“伪国民政府“，是他一生中所犯的最大错误。一夜之间，做了汉奸，成了民族“罪“人。

人非圣贤，熟能无过，过而能改之则善莫大焉。佛家讲的“回头是岸“，指的就是醒悟与悔改。

日前雪州总警长的座车被胆生毛的乌龙贼给偷了，不料该偷车贼就在报章大肆报道后的第二天，“回头是岸“将车子完璧归赵，在车内还留下字条说“对不起，偷错了！“。

该贼是犯错还是犯罪？您说说吧。

乌鲁雪兰莪补选打油诗 - “乌多一点诗“

看到“ 乌“字里头多一点吗？ “乌钱“ 的解释 ：1. [名词]黑钱 2. [动词]得不义之财也

一位年轻、刚从国外回国的友人在2010年4月25日乌鲁雪兰莪国会议席补选后，提了一首诗送给我，名为“乌多一点诗“，觉得有意思，与君分享：

乌云蔽日民难寝，
雪中送的不是炭。
耻区一战谁在贪？
辱国何需三百万！

感言：（对不起，要使粗口了）
“鸟他的“！ （“乌“多加一点）


林吉祥于昨天( 25/7) 与马华的副教育部长魏家祥，在微博“推特”(twitter)上沟通，其过程如下：

魏：“纳吉：兑现向投票给我们的乌雪人民的承诺。我们的工作刚开始。目前的重点是在交出所承诺的东西。”

林：“纳吉是否已兑现签署300万令吉支票给叻思华小的承诺？”

魏：“我觉得首相有政治智慧去做对的事。”

林：“别推辞。不只首相，你和马华部长们也有政治智慧去做对的事，或只是为了生存？今天签了300万吗？”

魏：“将让你知道。请提醒州政府加速处理1令吉地税事及不应拿回原有土地。”

林：“周一还有7小时将结束，离纳吉答应在今天签300万令吉支票。如果没有支票，大马人民还能期望马华部长做些什么？举国都在等答案。能简单的说有或没有吗？”

林：“在24/7的推特世界中，40分钟是永恒的，魏家祥不能躲起来或逃避，不能等巫统的电子兵来打救。等你的答案。”

林：“1小时不出声在推特世界中是TKO。但魏家祥可以还有6小时时间回应纳吉兑现拨款300万令吉给叻思华小的承诺。”

（魏家祥早已在推特上失踪）

红海蓝海

红衫军围城，泰国首相位子危危可岌。前者采取的是一种崭新的战术， 那就是以“蓝海策略“为本，“红海“为用的战术。但这里的“红海“，是指示威群众的鲜血。

“蓝海策略“（Blue Ocean Strategy）理念并不新鲜，数年前由韩裔美国人金伟灿（W.Chan Kim）博士与莫博涅(R. Mauborgne) 博士所共同提出，它其实是每位优秀企业领导或市场管理人员本该具备的条件。严格说来，如果策略一味跟风毫无新意，企业大可不需要这些业务开发人员来制定市场新策略，你走我跟，何其容易。但渐渐的，大伙儿就会跳入红海暗无天日的厮杀，受益的最终是购买者。

于是乎泰国红衫军就突发奇想，有了血染总统府的怪招。殊不知，这招却引来了种种负面舆论，引不起人民的关注与同情，倒是衍生了许多卫生与道德的问题，得不偿失。

蓝海的理念贵在与众不同，能避开大锅炒的竞争。跟风可以省却筚路蓝缕的艰辛，但却避不了天昏地暗的厮杀，没优势可言。若要一枝独秀，便需要有坚韧不拔的精神来开创新观念新战场。

所以说，穷则变，变则通。但变也该变得合逻辑，合时宜。变的思维须符合状况，符合经济效应。红衫军近日的举动惹了一身臭，就是因为没仔细考量各种因素如卫生、人道、民情等等。彼等恫言，下一波会往总统府撒粪便，真不知道他们又将会惹上何等的一身大臭。

曾有台湾朋友分享说，数十年前台湾立法院开始殴斗其实是一种政治手段，并非胡闹。要知道，当年在一党独大的局势里，反对声音要传到人民耳中极为不易，尤其是当时的媒体，都已被执政党彻底操控。反对党唯一的管道，就是透过国会殴斗的新闻来传达心声。不料此“蓝海“妙计终归失控，成了一种独特、让国外人士当笑话的台湾议会文化，也让此举创始人痛心疾首感叹错估其后遗症的威力。

不管这是否是一则酒后饭余的话题，或是事实都好； 重要的是，“蓝海“是一种可以载舟，也能覆舟的大海，一个不小心，就会导致死无葬身之地，甚是可怕。别以为牛顿定律是树上苹果掉下来打到头就可以联想到地吸引力那么简单。身在马来西亚的朋友们，您若不信，请坐在榴莲树底下试试看。

任何新观念都必须经过刻骨铭心的努力去发掘才会是踏实的。别太相信别人的成功史(Success Story)，那是经过修饰的美丽故事，读后给自己激励一番也就够了。

红海与蓝海，仅是一水之隔。

兰亭叙记

荷兰街口马六甲河畔有一座凉亭，我和一些朋友戏称之为马六甲的“兰亭“，盖其所处乃闻名于世之马六甲河畔且近荷兰街之故也。
日前老街坊一群从事艺术工作的朋友们相约到“兰亭“新年叙春，喝喝聊聊，文人雅士能聚马六甲河畔赏月是何等快意！我也有幸受邀参与其盛，料可神往像东晋大书法家王羲之笔下之绍兴兰亭仲春之会，聆听雅士们畅谈，想必会有另一番情趣。
当晚，我兴冲冲的带了一些点心赴约“兰亭“，不一会大伙也已齐集。刚踏入亭内，一股腥臭便扑鼻迎来，原来是死水之臭！憧憬类似王羲之言下 “曲水流觞“的美好感觉，顿时被一潭无法流出海的河水熏得烟消雾散。
继而看到河的彼岸红城墙，有人便感叹当局的无知，在发掘出来的古城墙脚上，贻笑大方的硬加一座用外国进口砖石砌成的仿古墙；看到河边水轮车，又有人发牢骚尽数政府在技术规划上没深思熟虑胡搞，导致水轮车变成了不会动的“死轮车“；看到远处灯火阑珊处的大马眼摩天轮，静悄悄在游客最多的时候躺着一动也不动，有人感叹于当局排除万难、秉着“明知亏钱而吾往矣“的勇气抱着数千万马币投海，对州政府视死如归的投资勇气开大了眼；听着对岸咖啡摊聘用本地歌手唱着喧哗又肉麻的情歌，看看载着旅客的游艇开过掀起层层臭浪花，过度美化使历史容貌殆尽的马六甲河畔，亦有人怀疑咱们的世界文化遗产地位，到底还能持撑多久；以制造噪音为能事的三轮车每每经过时，更让人们在原本因春节放鞭炮而构成的听觉压力上是百上加斤。
就这样，你一句我一句，若有当时谈话记录的话，大伙儿也可将整个晚上的怨言与控诉，编成一套“兰亭怨集“，再找一个文豪书法家提序，便是马六甲版的“兰亭集序 “了！
凡文人雅士相聚，本该吟诗作乐，尽节庆饮酒狂欢的潇洒，就像王右军与其四十余好友在欢笑酒兴中，完成了惊世之作 -- 天下第一行书“兰亭集序“。虽然说它不是原稿真迹（真迹已随唐太宗陪葬于昭陵），但从古代大师们所临摹的托印版中，我们不难感受到这些优雅仕大夫们，是如何浸淫在当时那种飘逸洒脱的愉快氛围中。
可怜今日大马雅士、文人们，彼等该有的洒脱思维已不复再，取而代之的是满腹牢骚无处泄，原本快乐的节庆欢聚，终在一片控诉怨声中落幕。
此情此景，人们还得要叙它几许。。。

庚寅新年快乐

许久没增加沂水轩的资料，一晃就跨了一年。好快。

幸好元宵尚未过去，仍可向亲友贺岁。

今年家里春联想玩一点新玩意儿，顺祝大伙儿庚寅虎年快乐、健康进步：

五只手指

人的双手各有五只手指。
先说拇指，它最大，在抓东西的时候往往处于主导地位，唯独弯曲时方向都与其他的手指不同；其次食指最为精巧灵活，可全方位操作，工作时绝对少不了他；第三说中指，它最长，也较有力能劳作，任何其他手指做不到的地方它来办最行了；第四无名指，虽不算灵活，但与中指一样有力，在手握东西时不用它可绝对不行。最后说到小指，虽然排在最后力气也最差，但若没了它可别想将一把米抓在手中。
手指长短不一，但都连心。若少了任何一只，都属遗憾，只手也都无法完满操作。

我们的国家有五种族群类别。

先说马来民族，他们人数最多，在制定国家律法或在官场操作上往往处于主导地位，唯独在某些时候会有令他族错愕、与国情不同的举动，如马来武士剑事件，聚居论等等。其次是华人，彼等散居各地，长袖善舞，在各行各业都能发挥，许多重要领域里都少不了他们的参与。第三说印度同胞，他们体格最为强壮顽硕，也最经得起劳累，加上思想敏捷，因此最倾向体力与长时间工作的地方，他们都比其他族群更能称职。第四是原住民，虽属于少数，但与印度同胞一样天生体格健壮，保家卫国的军队或运动队伍里少了他们可绝对不行。最后说到属于少数的其他大马公民如峇峇娘惹，欧亚后裔等等，虽然没有群体式的奉献，但他们也在各领域默默耕耘，但若没了他们，国家也别想财富在握。

各族群虽说宗教文化信仰都有所不同，但也都属同一个国家的子民，基本上都应该会和平共处的。倘若少了任何一群，都是遗憾，国家也就无法完满操作了。

人类之所以成为万物之灵，是因为他们有着先天性的优势，好的脑筋，灵活的臂膀，因而能在任何恶劣的环境下生存下来，统领这个世界。

反观我们马来西亚，有着得天独厚的良好自然环境，没有天灾如地震台风，常年是夏的节气可让农作丰收。历经52年的经营，理当可成为国际强国，却何以搞到今日在世界舞台上，到处被条件不比我们的他国比了下去？我们拥有极为优秀不同典型的各个族群，却掌握不住好机会让全民团结、共同为国家打拼，使人民安居乐业，反而在国际间的长期竞争里节节败退，令人唏嘘。

纵有先天优势的指掌而不善加利用他们去抓住那一把幸福的米，那与拥有如禽兽般不灵活的蹼爪只供行路有何不同？

( 刊于25 Nov 2009 Wed 星洲日报古城版清“评“调）

风度与动机

因一句“愚蠢”，而引起美国种族歧视争议的白人警官逮捕黑人教授风波，在奥巴马的白宫啤酒会后圆满收场，巧妙的避开了类似1992年白人警察殴打黑人司机而引发大规模的洛杉矶种族冲突般的事件。
贵为世界超强的领导人，能为自己的失言而向当事者公开道歉，并巧妙运用“杯酒释恩怨“的巧招化干戈为玉帛，足见其勇于认错的气魄、处理问题的智慧、风度及心胸绝非一般。
类似的事件若发生在我们的国度里，情况将会是这样的：先是一番剧烈的冲突、逮捕、拘留等大动作，接着便是朝野各政党藉媒体，气势澎湃的进行大规模口水战，接踵的是各个政党议员尽国、州议会吵闹之能事，把殿堂闹得天翻地覆，或被驱赶出厅，或被禁足数月吊销津贴云云。
跟着，一方持布条游行示威，另一厢则在对面街叫阵，双造如临大敌，报章也乘此良机大肆报道，人民心疼，亲者无策。
如此这般不了了之，接下来便是政府上演一出黑白脸双簧齐唱，事件终归平息，大地一片回春。
这就是马来西亚的另一种景象。

中国国家主席胡锦涛日前到访马六甲，在这个平静古老城市里造成了震撼。大家争先恐后欲一睹超强领导人风采原是无可厚非，但因此而造成肢体冲突则实属不该。更有愚蠢的警务人员，当着外国媒体面前叫推挤的华裔民众“滚回中国“，造成一片哗然。
我想，风度与动机是无法切割的。热恋中的男女，哪个不是风度翩翩、矜持大方？ 为何结了婚后个个都原形毕露成了“臭男人“、“黄脸婆“？原来所谓的良好“风度“，背后还要有“动机“撑腰。没了良好动机支撑，就没了良好风度。
再回头看看“滚回中国“的案例，因不良“动机“而产生的不良“风度“，导致在远道而来的访客面前丢人现眼。若要根治此问题，必须将有关警务人员送去思想改造，彻底了解首相的“一个马来西亚“概念。
再看看最近发生的某政党内部斗争事件，因为有眷恋权位的“动机“，所以才会有媚敌背信、霸着茅坑不拉屎的不良“风度“，令人喷饭大跌眼镜。继而，各造也不落人后花样百出，争相露宝，顾不了族群尊严，把党内元老们摆一旁，舍近求远去请示他族老大对自家事指点迷津，让友族笑话，该党元老也因而掩目感叹“无眼看“！劝请剧中各丑角，把动机搞对，风度摆正吧。
闹剧看久了会腻。

(刊于18 Nov 2009 Wed 星洲日报古城版清“评“调）

改变的痛苦

数年前参加了一个生活训练营，课程主题是团队精神。其中有一个环节，让我印象深刻至今仍不能忘。
课程分3天培训，每天早餐前，各个学员都需跑步做早操，然后上正课。第一个早上，大伙都须列队营外马路两旁，一个口令一个动作，之后跑步绕村庄一周回到营地才开始用餐。
到了第二天，“可怕“的事情发生了。 早操之前，所有男生都被叫到大队左侧，去挑选自己的衣服。 我的妈，真个毛骨悚然！ 全都是咱们马来友族女性的传统Kebaya！就算是男人穿了，看起来也还会有腰围的那种。
之后的早操：男生穿着女生衣服列队马路两旁，一个口令一个动作，煞是“壮“观！路过的车辆经过了都会对我们大按喇叭以示“支持“，真个天打雷劈、幸灾乐祸的家伙 ！接着绕村庄跑步，除了村民看了捧腹大笑外，连鸡、鸭的叫声对我们来说，像是隐藏着一种刻骨铭心，来自禽兽的、是人都无法接受的揶揄羞辱！
故事还没结束 – 我们还都得穿着它吃早饭，上课 ！！
午饭时间将届，培训长官终于悲天悯人的允许我们还原做回男人。（莫大恩泽！）
培训员笑问：早上要你们这些男人换上女性衣服时，有何感想呀？习不习惯？
废话！头都快要钻到泥土底下去羞死了，还问我们习不习惯！众男生狠狠的回答。
培训员继续笑问道：那刚刚我要你们换回男装时的感觉又如何？对女人衣服穿在身上还会不习惯吗？
奇怪了，想想穿着女人衣服吃了早餐后还上了3堂课，最终要换回衣服时，好像已没最早那种排斥，不舒畅的感觉了。
培训员进而分析：这就对了。你们不觉得，任何改变往往都会让人难以接受（Changes are always uncomfortable）而无法继续被认同？但若是大家都可以齐心协力，共同去接受改变，时间一久，感觉上就不会有何不妥了。
真个当头棒喝！ 在公司里，员工们不就是常面对不习惯而无法接受管理层要求的改变吗？一个健康的企业里，倘若从老板或总经理开始，全公司上下都能同时为接受改变而努力，又有谁会唱反调？回教同胞刚过的斋戒月，就是集体一同改变饮食习惯的最佳佐证。如果就仅你一个人斋戒，那多抗拒？
政府就像是一个大型企业，许多行政弊端都需要大伙一起努力去改变。倘若官员们都能认知上述道理，拿出魄力一同改变与整顿，我想，“一个马来西亚“或 “Malaysia Boleh ” ，决不会沦为只是一种虚无缥缈的口号而已的。
（摘于 2009年9月30日 星洲日报 古城版“清评调“）

2009己丑年中秋快乐

我右边，即图中左边第一位就是好友吴忠炳先生，卒于2009年9月3日01:00pm，是我身边第一位离开人世的挚友。从另一角度看，我确实是已步入晚年，是需要跟很多人说“再见“的时候了。身边同龄朋友亦然。这就是人生 - 留或走，永远都无法自主、强求。

（下文刊登于我个人09/09/09星洲日报《清“评“调》专栏，以纪念亦师亦友的我这位兄长朋友）

生命是怎回事？

一位专科医生挚友与病魔抗斗了数年，日前终于精疲力竭，升了白旗，向命运低了头。
医生他生性乐观，与他常接触者都知道，生活上任何事情，他都能有其独到的乐观看法。对人的生老病死也不例外。然而，临终前的他，这次却开朗不起来了，以往对事情的乐观态度亦不复见。对于病情的恶化他似乎早有所察，在病榻谈话中常表明自己将不久于人世。果然没多久，一代名医就此走完了人生的旅途，就像他常以其精湛的医术与经验，准确预测出病人的生命终点站一样。
生命真是如此的无奈吗？从这位朋友的角度来看，他并不无奈。
一生行善，和蔼待人的他，今生今世已做了许多该做的好事。如果一个人是本着他的信念而生活，浩然面对天地，对视即将来临的命运终极安排亦是无畏无惧的。数天在灵堂上，我看到了各式各样的人物前来致哀，有者是代表家里已逝世的长者前来，或是曾经受惠于医生的病者诚恳的千里迢迢的来见医生朋友最后一面，看了委实令人沾襟。人往生后能有此哀荣，加上孩子女婿媳妇们各都事业有成，也过了含饴弄孙的日子，夫复何求？
某权高望重的政治人物在凭吊后,为医生叫屈说他行善一生奉献社会却未受封而颇感遗憾。我想，这绝对不是医生他本人意愿。之所以成仁或取义，为的就是大我，因求勋衔而为之实非他行善之本。因此，受封与否，对某些人如这位医生来说，其意义不在。
人若无所求，做任何事则能处之泰然，成其所愿。虽未索求，名望自来，岂不快哉？如此悠然离世，亦属善终，乃人一生中的最完好的结局。
该如何看待生命，其实最好的答案就在每个人的心中。好或歹，用自己心里那把尺来量度最好不过。该如何活得有意义自己最清楚，何需付之于皋祭以祈求神灵保佑，或求神问卜而不从生命基本功上着手探讨？
我们马来西亚的普罗大众之最高段者莫过于掩耳盗铃，认为捐了一些钱“行善“便可消除“业障“，当了一些公益团体高位便可将自己之前不良行为掩盖，殊不知一个人的内涵修养绝非可以用金钱地位来做标准的。
生不带来，死不带去，而我们带不走的，是留给子孙们未来效法的榜样。建立世泽家声，须从自己开始。日三省其身，处事战战兢兢凭心而为，足矣。
写在好友去世的那一天。



后记：未亡人吴大嫂 - 欧女士，是我所见过最坚强的女人之一。忠炳先生从他三年前生病那天开始，在国外受过高等护理教育的吴大嫂便照顾他形影不离，一直到最后一天。吴大嫂受的是英文教育，可是在她身上，我们看到的却是传统中国女性的坚强与相夫教子的美德。忠炳先生往生后的一切身后事，全由她淡定的拍板料理，有条不絮得令人敬佩。
吴家其后辈满门才隽，不无道理。

别忘了要小心

在这片土地上，
小学生上课时老师们都会教导小朋友别忘了“马路如虎口，走路要小心“。
上了中学，爸爸妈妈都会苦口婆心劝导“别忘了交友要小心“。
到了大学，教授们都会鼓励同学别忘了做学问要“大胆假设，小心求证“。
出了社会，别忘了要小心的地方更多了：
在职场别忘了要小心说话免得开罪了老板影响了加薪与升迁；
找对象别忘了要小心血液里的HIV病毒，结婚前最好做个血液检查；
在公园拍拖别忘了要小心将手放在该放的地方，被逮到牵女友的手是会惹上官司的；
遇到官老爷们时别忘了要小心称呼，少了个“Datuk” “ YB” 惹了白眼是你自己不小心；
施舍给出家师父时别忘了要小心瞧瞧其装扮，免得给了钱还让人背地里说你是傻瓜；
找人借钱时别忘了要小心避开大耳窿，免得被关在厕所哽发霉面包；
走在路上别忘了要小心攫夺匪免得被拖个四脚朝天甚至变成植物人；
选举时别忘了手中选票要小心投对人选，这是个处处青蛙乱窜的政坛；
改信宗教别忘了要小心选择，否则往生后除了没棺材陪葬外还少了清明节的烧肉大包供品；
最后，奉劝胸怀满志优秀年轻从政者，受当局传讯协助调查案件时别忘了要小心检查装备是否齐全，譬如说降落伞之类的东西以备不时之需。
(本文曾刊登于本地一主流报章，但部分文字与格局已被删改，今特以原汁原味重现）

写在父亲去世16年忌日 - 孝亲乘早

1947年的冬天，一个有着远大的理想的年轻人，在广州一所著名大学正攻读着第一志愿的电机工程。三年多以来，这个农村小子都能名列前茅，并决定在接下来的一年余课程里要全力冲刺，毕业后希望得以展翅高飞，做个优秀的工程人员来报答一路含辛茹苦，养他育他的父母。

想想多少年来，因为家贫没钱买书，跟同学借书来抄，读的都是“手抄本“，更别奢想其他浪漫的大学生活了。算算，这日子也该很快的过去了吧？

万万没想到，一个晴天霹雳的回乡日，他母亲告诉他说，由于局势的动荡（国共对抗时期），他必须即刻辍学随她与两个弟妹一块到南洋过日子，这是他们的最后希望。

连教授们都为他可惜的情况下，他向校方申请了修业证书后，就毅然随母亲及两个年幼的弟妹乘船来到南洋（马来西亚）开始了他的另一新生活。是年，他已25岁。（因八年抗战的关系，当时的“年轻学子“都是超龄的）

这一离开，他今生今世再也没回来过这个广东紫金老家。

他 - 就是我敬爱的父亲，曾锦祥先生。











父亲留给我一个十分重要的理念，就是“凡事都可放下，只要是问心无愧，成全他人的事“。

他在16年前病重时毅然放弃继续医治的考量，就是为了不想拖累他的老伴以及我们做子女的。连自己的生命都可看淡，人的一生还有什么能让你放不下的呢？

您教过我，“别人欺我、骗我，我若能吃得起这个亏，这就是我的骄傲“。我记住了，您的孙子们也都牢牢记住了。

可是我，还有许多问题想请教您，只恨当初您在的时候我没想到，或没兴趣问您。

而今，都别说“子欲养而亲不在“，我现在是连问的机会都没了。

写在先父的忌日，也刚好接近今年的父亲节，再次奉劝天下做儿女的

--- 孝亲须乘早。

风静花且落， 好鸟不忘飞

(本文刊登于2009年5月份0809第四期马来西亚成功大学校友会讯）

日前与内人在吉隆坡国际机场（KLIA）送儿子赴台念书，看着儿子兴奋又有点不舍的样子，32年前的情景犹如电影般的再度重现于五味杂陈的思维中 。。。

1977年9月24日，我们一群马六甲同学浩浩荡荡的从新加坡樟宜机场搭乘华航班机启航飞往台北松山机场。记得当初被分派到成大的同期同学还有郑围福，吴成聪，戴顺香，熊崇生，罗锦发等。爸妈送机，临行前颇依依不舍。我当时的感觉的确如我儿子现在一般，又兴奋，又舍不得。毕竟，我就此将正式离开这个家，今后与父母家人相处的日子将会是日行渐少了。

生平第一次坐飞机靠窗座位，还真被身旁因遇到气流而上下摇摆如鸟翼般的波音707机翼给吓坏了，深怕它在多摆一两回，机翼卡擦一声断裂时该如何是好。

飞机途经吉隆坡时机械发生故障迫停，在梳邦机场延误了数个小时，更教我心忐忑不安，第一次“出征“就如此之出师不利。到了台北时已是接近午夜，接机的马六甲旅台同学会老大们已在机场枯等了数小时，其中还包括我兄姐。

当时的台湾到处可见军装笔挺甲种体格，步伐一致威武无比的宪兵巡逻，令初到宝岛的我们倒是打从心里对他们是又敬又畏。来前已被家乡不明白状况的左邻右舍绘声绘影给吓坏了，说什么台湾分分钟都会沦陷于大陆共产党手中云云。

要知道，马来西亚人那时候因为1955年紧急法令颁布时已对当时的共产党（马共）存有神秘又害怕的心理。想想金门岛离开大陆福建省仅不过是一公里之遥，哪个时候炮弹不长眼睛，飞到咱头上来的可能性始终是存在的。

1979年大三那年也见证了美丽岛事件的发生。当时的台湾，都统一只有2大张的报纸可读。它让我们深深感觉到在台湾，其政治是封闭且独裁的，人民是没法享有更大的生活与思想空间的。在动员戡乱法令实行下，就连办个私人舞会都还得偷偷摸摸避开检举闭门而为之，破坏公物还须受军法审判，非法更换地契可被判死刑等等。然而，看看今日的台湾，其最高的社会核心价值就是在其政治制度的民主，这是很多亚洲国家，包括我们马来西亚所望尘莫及的。从当时各班级的教官对学生们的言行举动严格掌控，演变到了今天其政治论坛对当权政府毫无保留的公开鞭策，简直叫人目瞪口呆，很难相信其在短短的30余年政治进程发展中之如此进步神速。

经过三更灯火五更鸡的艰苦大学4年挣扎，毕业后我有幸留在台湾工作年余，也见证了当时台湾社会的打拼精神。潜移默化之中，我了解到所谓的工程师，并非如琼瑶电影中所描绘的头戴白色安全帽，身着白色工作袍的技术人员，在洁净的冷气空调间，威风八面的拿着计录扳对着仪表抄抄写写了事。

实际的情形是，机械工程师是所谓的“O-CHIU-MIA” （闽南语“黑手命“，满手黑油的那种），流汗流泪苦干于湿热的机器间，一会儿是技术人员，一会儿又是普通技工；一会儿是工程系统设计师，一会儿又是工地监工。晚上还得驻守工地看管设备，清晨回宿舍梳洗后又继续上班。一星期工作7天，刚上班的前面数个月历经周日假期，光复节`圣诞节`元旦等公共假期都还得早出晚归工作，没一天休息，做个全能的超人!!

也就这样，一年多工作下来，身心都被磨练出了一副铜皮铁骨，对往后面对工作与生活上的挑战时皆能百毒不侵，起了莫大的作用。对我而言，后来所遇到的各种难题，它们且都成了小儿科。说真的，我十分感谢那数年在台湾念书与工作时，给予我人生观与思想上的影响及震撼 。。。

“爸，我该走了。“ 儿子打断了我的思维，提醒我道。

“嗯，是时候了。“ 我说。

孩子，要多保重。你已开始了人生另一循环，独步进入人生另一成长的艰苦漫漫长路。雏鸟长大后，是该离巢独立翱翔的。

赴台念书，你是否也会像爸爸经历过的一样，进入宝穴，取得人一生中难得之宝藏，那得看你后天的努力了。

生活新点子 - 勤俭持家

行情欠佳，生活上的压力增加。
能省则省乃吾等当务之急。
如下方法或仅是杯水车薪，但涓流也可成河的。
不是吗？

1。 用剩的香皂

将用剩的香皂收集起来


将废弃的裤子口袋剪下，把所收集的香皂置入袋里，用绳子扎好吊在盥洗盆前，您就有既方便又不花钱的自制回收香皂可用了。



2。 挤尽的牙膏

牙膏挤尽了，其实其内部还有许多牙膏，丢弃了是多么的可惜呀。将它“开膛“，保证它还可供应一个小家庭上下使用好几天呢。

举手之劳，可省钱，又可环保，何乐而不为？

根与家的联想

一棵树，倘若它的根长的是直直的，没有分开分叉的一个样，这棵树将会如何？答案是连小学生都回答的：根基不稳，遇到狂风，必倒无疑。

我们的三权，即司法，行政，立法就像是“ 根 ”一样，“ 树 “则是我们的国家，我们的宪法，我们的民主、民生。

若根不分立，树基则不稳，随时会有被风吹倒的可能。看看一棵正常的树根，并不会因为彼此干涉而纠缠不清，而是大家各往自己的方向延伸，各司本职，根基扎好之后，让树身得以拥有结实的基层，继续往上成长。

我们马来西亚目前是经历数十年不见一回的金融狂风犯境，此时此刻更需盘根支持树身以面对时艰。然而遗憾的是，我们非但没有“安内攘外“，却以“内安“（法令）让人民却步无法诉讼，遇事人民唯有“外嚷“，发泄于部落格或外国媒体管道。

黄火焰树下州议会在大马还是首遭，也是人民在三权无法分立的情况下别无选择的一种诉求。然而，却有官老爷放话说，此举让外国人笑话，令人民丢脸，有损国誉。或许爷您还不知道，外国人正是为何而笑话咱们？

如果说人民是国家的主人（立法），这就有如主人家一天付钱请了保安人员（司法）看门及管家（行政）照顾孩子。一天，男女主人闹翻了，做丈夫的对太太说你已不再是这个家的主人，今天起你不准踏入家门一步，家里一切都由做丈夫的我打点，包括所有财产。

可怜做母亲的虽然有子女（人民）撑腰给予精神上的支持，无奈乎做父亲的过于霸道，就连保安与管家都得站在丈夫那一方，不敢违令。投诉无门之下，处于弱势的太太终于将之告上法庭，不料法官却判决太太败诉。勇敢的母亲唯有带着孩子走上街头，继续奋斗讨回公道，再度寻找管道。。。

哀哉，大马子民，这种日子我们还需要过多久？


http://www.sinchew.com.my/node/104640
http://www.themalaysianinsider.com/index.php/malaysia/19525-under-a-tree-assembly-votes-for-fresh-polls

风静花犹落，好鸟不忘飞

今天 27th Feb 2009 (Fri) 下午2点 在吉隆坡国际机场(KLIA)与内人送儿子宪汶赴台念书，女儿宪彤上课无法送行。这是孩子第一次离开我们独自生活。有些不习惯但还需面对它，毕竟雏鸟长大后终须离巢独立，人生就此进入另一循环。

冷观人之生老病死，不知不觉中我已走了一大段。


回顾我去年的心境：

2004年底慧明带孩子来探望被派驻北京工作的我，一家人渡過了一个愉快的异国冬季，至今仍回味無穷.
4年後的今天, 感觉已有所不同.
我們老了, 孩子大了.
两代之間的思想鸿沟越来越大, 甚至有時候形同陌路人.
今後孩子們要走的路还很长很远, 我們未必可以目睹他們成功, 或者是失败.
而他们前面要走的路就像照片里的长城一样, 要爬上颠峰, 还得多费一把劲不可.
两个无力的老人，唯有在城脚下, 默默的为他們的前程祝福了.
(志于Dec 2008)

祈願大家今年得以過个快樂的已丑牛年.

沂水阁书艺廊启业

从沂水轩到沂水閣 ...

策划数月的沂水阁书艺廊终于在2009年元月一日正式在马六甲荷兰老街启业，没有开幕仪式，没有庆典，默默地，我与一位工读生于早上10点正走进了沂水阁大门。

里头除了字画，还有胎毛笔，沉香及沉香油产品服务，它们都是陪伴我进入另一事业领域的伙伴。

也感谢远在台湾,中国以及新加坡的合作伙伴/股东, 若没有他们，沂水阁至今仍还只是一个观念而已。

万事起头难, 守业更难. 若以个人原则作考量而为之, 则是难上加难. 从开始规划, 一直到整个觀念成形, 它已乾耗了我三个多月的時间與财力資源.

我岂可就此而降服于此难关?

正所谓"关关难過关关過", 沂水阁是我酝酿已久的“脑子“（英文称之为" Brain Child"), 我有責任扶持这"孩子"讓它茁壮成长, 能有一番作为.

现在就立馬給自己一个掌声吧 - 加油. 加油 !

永遠的 Sky Walker

曾憲雋(右)與好友陳書澤於2002年攝於培風中学. 同年12月31日下午3點30分, 憲雋離開了我們.

憲雋吾兒,

你雖早走, 但我始終觉得你走得都比我們遠了許多, 許多. 因為, 你留給我們刻骨銘心的追憶, 始終是那麼的真, 那麼的美. 我們全家人在这6年來,都不時的追憶著你.

我們或許都已忘了害你的那兩位道友, 他們可以為了區區數十元而做了遺憾終身的事. 而我們, 卻為了勇敢的面對未來日子, 必須向前看. 因為失去了你, 我們卻因此而活得更為堅強...

你離去之後, 喪禮的部份帛金給予了培風中学成立吉他社所需購買設備的啟動基金. 爾今它(吉他社)也已步入了第6個年頭, 你妹妹憲彤,還成了社裡的中堅份子呢.

不久前, 在培中遇到你們班一位女同學, 她大學畢業後回母校當了老師. 頓時, 一股思潮立馬湧入了我的心頭 - 若你現在還活著, 你會在做些甚麼呢?

另外一位同學, 在你離開後不久給了爸爸一個網絡上的Link. 至今我仍觉得它意義非凡, 引人深思. (如下)

http://www.youtube.com/watch?v=MDgzMExxI6k&feature=related

你常在文章裡自稱Sky Walker, 在這個6週年紀念日的前夕, 我謹以此"Walk Tour" 表達我們一家人對你的思念.

乖孩子, 我們永遠愛你.

爸爸.

我和慧明已共同渡過了24個年頭

我們結婚了!!

24年前就憑這一張簡單的結婚通知卡片(不是請柬), 我成了家.

剛畢業出來工作沒多久, 經濟條件欠佳, 所以當時並沒有送內人結婚戒子, 沒送鮮花, 沒渡蜜月, 用自己還不算破的舊車迎娶新娘子, 結婚當天新娘車牌號碼開正沒買, 婚宴後新郎哥我酒後沒司機接送自個兒開車回家.. 这一切仍歷歷在目, 而它卻已是8765天前的事了. 好快.

婚後至今日子都不甚好過, 與妻是聚少離多. 而内人她, 始終都在我背後默默的為我持著這個家, 相父教子沒怨言.

而我, 卻厚顏耍賴將所拖欠她的蜜月旅行 "一次過" 與我們 "結婚20週年慶" 同時在北京給清了單, 这還是乘我當時長駐北京工作時的便利而成行.

我如今已年屆半百, 我們之間郎才女貌羅曼蒂克式的愛情已漸漸消失得無影無蹤, 取而代之的是被家庭孩子財務駕驭著的責任感, 繼續支撐著這個婚姻.

說也奇怪, 它卻比新婚時更有味道, 踏实, 更能經得起考驗.

年青時浪漫期一直沒對她說的"三字真言", 至今仍然沒膽量說出口, 只管放在內心深處. 有朋友曾建議我在此紀念良辰送一束鮮花給内人表示愛意.

而我还是認為, 當太太知道她生第一個孩子時,喝的第一口"倍月酒"是我親自下廚為她準備時的感受, 遠比收到一束漂亮鮮花更來得溫馨.

如何讓你的伴侶心花得以怒放, 重點全在於你於她(他)心田如何踏實耕耘, 細心播種.

我說得對嗎, 老婆? 結婚週年快樂.

誰說咱們不能和睦共處?

一個超過260年歷史,座落在馬六甲"和諧街的回教堂,數百年來與另一個同齡的印度(興都教)古廟肩並省的靠著相依為命,細說著同排不遠處, 全馬最古老廟宇青雲亭的300多年歷史 :-

咦?! 我沒眼花罷? 華人婚典特用的"囍"字早在260多年前便出現在馬六甲一座古老回教堂建築屋檐底下? :-

好多好多年以前, 在這塊溫暖土地上, 各族人民是相處融洽的, 是不分你我的.

大家共同享受同樣的天空與陽光, 踩的是同樣的土地, 喝的是同一條河的水...

異族普遍通婚才會有當今的峇峇娘惹, 日子是過得多麼的美好, 真教葡萄牙人荷蘭人英國人羨慕死了.

且看下面 :

清宣統二年(公元1910年, 中華民國建國前一年), 這座马來回教墳場内的涼庭便是由當地一對蔡氏兄弟所贈建的. 當時各族群的和睦融洽,友善之生活根本不受不同宗教信仰所影響, 其情況可見一般 :-

馬六甲王朝全盛時期, 有三位著名的朝廷武將, 漢都亞( Hang Tuah), 漢都拔(Hang Jebat) 及漢卡斯特里(Hang Kasturi). 除了漢都亞被安葬在效區靠近著名的金山之外, 看看其他兩位馬來英雄又是被葬在那裡呢? :-

漢卡斯特里, 其墓穴就在當今最出名繁忙的華人聚居處 - 文化街 (又稱 "雞場街").

(注意, 是"聚居" 而非"寄居" !!)

值得一提的是,百年古廟道教的"天德宮"就是其正隔鄰 :-

而漢都拔呢, 他的墓穴就在離文化街不遠處, 同樣的與这鬧市裡的華人聚居在同一塊土地上.

我常神遊其中, 感嘆未能生逢其時, 也享受並了解一下所謂"國泰民安"之生活真諦.

看看當今局勢演變, 也許, 我只是說"也許", 咱們要過此生活的日子或已不遠矣?

看看"海角七号"導演怎麽說, 封拿督,力邀Boollywood 影星蒞馬六甲推廣旅遊業的甲州政府也該有所醒悟吧?

左圖 : 魏德聖導演 右圖 : Boollywood 名演員沙魯漢 (Shah Rukh Khan) 受馬六甲州元首賜封拿督 (Datuk) 勳銜

電影「海角七號」暴紅，讓片中主要場景恆春、墾丁成為熱門觀光景點，不過觀光客對地方帶來經濟利益、也造成環境傷害。該片導演魏德聖認為，地方政府應有更全面的規畫，不能操作短線。

魏德聖表示，「海角七號」形成的觀光熱是無心插柳，地方在發展經濟的同時，也應重視環境的維護。當初魏德聖拍攝「海角七號」時，只是想呈現當地的美麗風景，沒想到會引來大批觀光客，日前他聽說恆春有些原本觀光客不會去的地方，都因人太多而變得滿地垃圾，讓他覺得很難過，不知究竟是幫助當地的經濟、還是傷害當地的環境。

近來不少製片單位與地方政府合作，希望以電影帶動觀光產業，但魏德聖也認為這種想法是「本末倒置」。魏德聖說，「海角七號」推出後，許多縣市政府都想請他去拍電影，但他認為，一部電影不是為了場地而產生故事，而是先有故事，再找合適的場地。

他說，冀望以電影來帶動觀光的想法是從經濟利益的角度出發，但電影不是地方誌，影片傳達的內容才是最重要的。

【2008/12/06 聯合報】@ http://udn.com/

何謂"Orbs" ? - 一個再普通不過,存在於超自然現象中的"東西"

相信很多人都有一种很詭異的數碼相机拍照經驗, 那就是在畫面上出現了一個或很多類似相機鏡頭沾有水汽造成的光暈...其實不然.

(對下面所張貼的照片裡半透明的圓圓圈看起來並不陌生吧? -照片摘自某網站)



別認為我是在危言聳聽 : 根据一些網上分析, 其實這就是所謂的"球狀幽靈" (Orbs) !!
從谷歌(Google)一查,你會發觉有關球狀幽靈的報導多得不勝枚舉. 照分析,它應該就是咱們中國民間仍然流傳著的"鬼火"吧?
例舉其一報導供參考 : http://www.hamiltonparanormal.com/orbs.html

我對Orbs的初步接觸經驗是在2004年5月參加公司在紐西蘭/奧克蘭舉辦的亞太區域公司年終檢討會上所拍攝到的怪圈圈 (下圖). 當初只觉得奇怪何以我的相機只有一張照片出現光圈問題.

後來,在2008年中元節當天與舊同事們的唱K聚會上,無意間拍到了許多出現"Orbs"的照片. 這是其中一張.

最近的一次是在2008年11月初,應一位吉隆坡下來的電台DJ朋友要求,陪同他到馬六甲市郊一棟已廢棄多年的百齡古老英式別墅作現場"考古". 所拍攝的相片轉移後,電腦出現了一張連白天也拍得到的Orbs(下圖), 一"位"(以示尊敬, 我這裡避免引用非人類助數詞)頗具亮度, 另一"位"亮度則淡卻體積大得驚人. (就在小Orb左下方).
誠如許多流傳中的故事一樣, 我們當天就遇到了許多匪夷所思的事情...(就此不再言下了).
朋友當日便回吉隆坡去. 而我呢, 不論信與不信,隔天還得根据傳統習俗,一個人跑回去這棟令人毛骨悚然,毫無人煙的古老別墅裡燒一柱香謝罪.(這回被朋友"害"慘了)

其實我觉得老祖宗們說得沒錯:"頭上三尺有神靈". 我們都應該曉得,自己的一切所作所為,並非只有自個兒曉得而已. 冥冥之中,有許許多多的雪亮"眼睛",正觀看著我們的精彩"演出". 而我們,卻根本無法觉察到他們無時不刻的存在於我們身旁,對著我們冷眼旁觀.

其實Orbs並不可怕. 當你肉眼看不到他, 你的肉體神經也感觉不到他時,對你而言,你大可把他的存在給忽略了.

只不過是,當你有一天也成了其中的一個"Orb"時, 你能不能不被其他的Orbs所鄙視或唾棄, 那得看看你心中的那把尺,是對自己作如何的嚴厲鞭策了.